פּיס זאָדיאַק טאַטו
אינהאַלט:
טאַטו קונסט ריסערטשערז פאָדערן אַז די געשיכטע פון טאַטוירונג גייט צוריק טענס פון טויזנטער פון יאָרן.
איינער פון די ערשטע זאָגן פון די עקזיסטענץ פון אלטע גוף געמעל איז געהאלטן צו זיין עקסקאַוויישאַנז פון עגיפּטיאַן פּיראַמידס, ווו מאַמיז זענען געפונען, גאָר באדעקט מיט טשודנע דראַווינגס.
זינט פּראָסט מאָרטאַלז זענען נישט באַגראָבן אין די פּיראַמידס, אָבער בלויז פעראָוז און זייער אַנטעראַזש, עס גייט אַז אין אלטע צייטן טאַטוז זענען די פּריווילעגיע פון מענטשן פון דער אויבערשטער קלאַס.
ווי פֿאַר מאָדערן קינסט טאַטוירונג, די קונסט פון גוף געמעל בליענדיק אין די סוף פון די 19 יאָרהונדערט, ווען דער ערשטער טאַטוירונג מאַשין איז ינווענטאַד אין אַמעריקע.
נאָך דעם, אַ טאַטו איז אויפגעהערט צו זיין אַ פּריווילעגיע אָדער אַ ספּעציעל צייכן - אַלעמען און אַלעמען אנגעהויבן צו באַצירן זיך מיט העל דיזיינז. עס איז פֿאַר דעם סיבה אַז ווייניקער און ווייניקער מענטשן שטעלן אויף זיך קיין ספּעציעל סימבאָלס.
מיר קענען זאָגן אַז אין אונדזער צייט דאָס איז אַזאַ אַן אָריגינעל וועג צו מאַכן זיך מער אַטראַקטיוו און מיסטעריעז. פונדעסטוועגן, עטלעכע קאַנאַסערז פון דעם אלטע קונסט פאָרעם נאָך ווילן די דראַווינגס אויף זייער גוף צו זיין ענדאַוד מיט אַ טייַטש וואָס איז ספּעציעל באַטייַטיק פֿאַר זיי.
פֿאַר בייַשפּיל, דער זאָדיאַק צייכן פֿאַר יעדער מענטש האט אַ באַטייטיק השפּעה אויף זיין צוקונפט און כאַראַקטער, אויב ער גלויבט אין עס. הייַנט מיר וועלן רעכענען אויס די טייַטש פון אַ טאַטו מיט די זאָדיאַק צייכן פּיססעס.
געשיכטע פון דעם סימבאָל
איין וועג אָדער אנדערן, אַלע זאָדיאַק וואונדער האָבן זייער אייגן געשיכטע פֿאַרבונדן מיט די מיטס פון אוראלט גריכנלאנד. און פּיססעס איז קיין ויסנעם. לויט די אלטע גריכיש מיטס, די אָנהייב פון פּיססעס איז פארבונדן מיט די רירנדיק און טרויעריק ליבע געשיכטע פון די שיין געטין אַפראָדיטע און איר שטאַרביק ליבהאָבער, די העלדיש אַדאָניס.
די געטין אַפראָדיטע איז געבוירן פון ים פּינע. זי ערשטער שטעלן פֿיס אויף דעם אינזל פון קיפראס. עס איז נישט פֿאַר גאָרנישט אַז די רגע ניקקנאַמע פון די געטין פון ליבע און גיביקייַט איז סיפּריס.
ווייל געלערנט וועגן די ניסימדיק געבורט פון יונג אַפראָדיטע, די געטער פארבעטן איר גריישאַסלי צו לעבן אויף בארג אָלימפּוס ווייַטער צו זעוס די טאַנדערער און אנדערע געטער. אָבער די שיינע אַפראָדיטע האָט אַזוי פיל פאַרפעלט איר היימלאַנד, אַז זי האָט זיך יעדן יאָר אומקערן אהין און ווידער. דאָרט האָט זי זיך באַקענט מיט איר ערשטע ליבע, דעם יונגן פּרינץ אַדאָניס.
ד י ױנג ע לײט ן זײנע ן געװע ן אזו י פארכאפ ט אײנע ר פו ן דע ר אנדערע , אזו י פארצװײפלט ע פארליבטע , א ז ז ײ האב ן זי ך ניש ט געקענ ט פארשטעל ן װ י װוינע ן באזונדער . אַפראָדיטע, קניען, מתפלל געווען אַז די געטער זאָל זיין רחמנות און נישט אַרייַנמישנ זיך מיט די ליבע פון די יונג געטין און אַ בלויז שטאַרביק. די אלמעכטיקע געטער האבן רחמנות געהאט אויף די יונגע און געגעבן זייער הסכמה. אָבער, די געטין פון גייעג און ריינקייַט, אַרטעמיס, שטעלן איין באַדינג - נישט צו גיינ אַף ווילד באָאַרס.
איין טאָג, ווען די ליבהאבערס זענען געגאנגען צוזאמען די ברעג, זיי זענען קעגן דורך אַ געמיין ים פאַרזעעניש, טיפאָן, וואָס שטענדיק געוואלט צו באַקומען אַפראָדיטע. לויט דעם ווילן פון דעם פּאַטראָן פון די ים, פּאָסעידאָן, אַ פּאָר פון ליבהאבערס פארוואנדלען אין צוויי פריסקי פיש, וואָס ראַשט אין די טיפענישן פון די ים און דעפטלי אנטרונען פון די לוסטפאַל פאַרזעעניש.
זינט דעמאָלט, די זאָדיאַק צייכן פּיססעס איז רעפּריזענטיד דורך צוויי פיש וואָס שווימען אין פאַרשידענע אינסטרוקציעס, אָבער נאָך שטעקן צוזאַמען.
אבע ר אבע ר הא ט נא ך גענומע ן צרו ת אדוניס , כאט ש ע ר הא ט זי ך שטאר ק געדענק ט דע ם ארדנ ג פו ן ארטעמיס , או ן ניש ט געיאגע ן װילד ע חזירים . דורך אַ בייז איראָניע פון גורל, דער יונג פּרינץ איז געהרגעט דורך אַ ריזיק קאַבאַן, קעגן וועמען אַדאָניס האט נישט אַרויספאָדערן זיין שפּיז.
ד י אומבאװעגלעכ ע געטין , אפראדיטע , הא ט ביטער ן געטרויער ט דע ם טוי ט פו ן אי ר ליבהאבער , או ן ד י אלמעכטיקע ר געט א האב ן זי ך רחמ ן אוי ף איר . דער העכסטער גאָט פון אָלימפּוס, זעוס דער טהונדערער, באפוילן האַדעס צו באַפרייַען אַדאָניס פון די מלכות פון די טויט יעדער יאָר אַזוי אַז ער קען זען זיין באליבטע. פֿון יענער צײַט אָן, יעדעס מאָל, ווען אַדאָניס פֿאַרלאָזט דעם מלכות פֿון שאָטנס צום מלכות־ליכט און טרעפֿט זיך מיט אַפראָדיטע, פֿרייט זיך די נאַטור און עס קומט אַ קוואַל, וואָס ווערט פֿאַרביטן מיטן הייסן זומער.
לאָזן אַ ענטפֿערן