אַזטעק טאַטו
אינהאַלט:
די ינדיאַנס האָבן שטענדיק געוויינט טאַטוז ווי אַ קשר מיט די געטער, אַמיאַלאַץ און געוויזן זייער שעפֿערישקייט. די וועראַבאַל בילדער פון די אַזטעק שבטים זענען ספּעציעל אַנדערש. זייער דראַווינגס זענען יינציק, פול פון קליין דעטאַילס. פילע אָפּציעס, אינסטרוקציעס פון טאַטוז קענען זיין אונטערשיידן אין אַ באַזונדער בילד סטיל. אין דערצו צו שיינקייט, זייער טאַטוז האָבן אַ הייליק טייַטש, געבראכט זיי נעענטער צו די געטער, פֿאַרבונדן מיט די אנדערע וועלט. אין די אַזטעק שבטים, ניט בלויז אַדאַלץ אָבער אויך קינדער האָבן בילדער אויף דעם גוף. ד י דאזיק ע מענטש ן האב ן געהא ט א גרויס ע חשיבות , צ ו קונסט , פו ן א ױנג ן עלטער , אי ז יעדע ר געװע ן אויסגעלערנ ט אי ן טעפּערײ ט או ן אנדער ע געביטן .
מינינגז פון אַזטעק טאַטוז
אַזטעק טאַטוירונג דיזיינז זענען גרינג צו געפֿינען אָדער שאַפֿן. זיי זענען געניצט אין פאַרשידן ריטואַלז דעדאַקייטאַד צו דיאַטיז.
- זון גאָט. ווי מיט פילע אנדערע שבטים און קאַלטשערז פון אלטע מענטשן, די אַזטעקס געדינט די זון. אי ן זײ ן טאג־טעגלעכ ע באװעגונ ג הא ט מע ן געזע ן באשטעטיקונ ג פו ן דע ם עקזיסטענץ ן פו ן דע ר לעבנם־לעבן . עס איז געווען געגלויבט אַז יעדער מענטש, ווי די זון, איז ריבאָרן נאָך טויט און אַקווייערז אַ נייַ לעבן. אַזטעק טאַטוז דיפּיקטיד די זון ווי אַ בלוי פּנים. אין דערצו צו אים, די בילד כּולל פילע אנדערע סימבאָלס, עלעמענטן פון די בילד שפּראַך פון דעם מענטשן. דערווייַל, די אַזטעק טאַטו "זון" אויך סימבאַלייזאַז די וילעמ האַבאָ, ריבערט, אין דערצו צו די בילד פון די לומאַנערי, די אַזטעק דאַגער איז געניצט. א לעבעדיק האַרץ איז מקריב געווען צו גאָט, די דאַגער וואָס קאַרב עס איז געהאלטן אַ הייליק סימבאָל.
- גאָט פון וואָריערז. עס איז געווען ניט בלויז אין די אַזטעק שבטים, אָבער אויך די מאַאָרי. ע ר אי ז געװע ן געשילדערט , װ י א פנים , מי ט א ארויםשטעקנדיקע ר צונג , װעלכ ע אי ז אוי ך געװע ן ארומגערינגל ט מי ט פארשידענ ע סימבאלן .
- גאָט פון שעפֿערישקייט. אן אנדער נאָמען פֿאַר דעם דיאַטי איז די באַפליגלט שלאַנג גאָט. ע ר הא ט אוי ך געטראג ן אל ס דע ר פאטראט ן פו ן וועטער , גיביקייט , חכמה . געװע ן צװיש ן פי ל אנדער ע פעלקער ן או ן שבטים .
אין אַדישאַן צו רעליגיעז טאַטוז, מענטשן האָבן אנגעצייכנט זייער דערגרייכונגען אויף זייער ללבער. אזוי, דאנקבארקייט צו די געטער איז אויסגעדריקט פֿאַר זייער הילף אין באַטאַלז, גייעג, שטעלע אין דעם שבט און אנדערע לעבן וויקטאָריעס.
אין אַדישאַן צו דיאַטיז, בילדער פון יגאַלז, וואָריערז, סימבאָלס פון דער שפּראַך, די לבנה און שטערן זענען געווענדט צו דעם גוף.
ערטער פֿאַר טאַטוז
די אלטע מענטשן פון די אַזטעק שבטים האָבן געגלויבט אַז דער גוף האט זיכער ענערגיע סענטערס. די אַרייַננעמען די בויך, קאַסטן אָדער געווער. לויט זייער מיינונג, די ענערגיע גייט דורך די ערטער און דורך שטעלן טאַטוז אין די ערטער, די קשר מיט די געטער איז געשטארקט.
נאָוואַדייַס, אַזטעק טאַטוז זענען פאָלקס ניט בלויז פֿאַר זייער טייַטש, אָבער אויך פֿאַר זייער ומגעוויינטלעך, פאַרביק אויסזען. די בילד קענען זיין ניט בלויז אין קאָליר, אָבער אויך אין שוואַרץ און ווייַס. די גרויס נומער פון קליין פּאַרץ און די קאַמפּלעקסיטי פון די בילד מאכט די אַפּלאַקיישאַן פּראָצעס לאַנג, אָפט צעטיילט אין עטלעכע סעשאַנז.
פאָטאָ פון אַזטעק טאַטוז אויף דעם גוף
פאָטאָ פון אַזטעק טאַטוז אויף די אָרעם
לאָזן אַ ענטפֿערן