סימבאָלס אין "היימלאָז" פֿון סטעפאַן עראָמסקי
אינהאַלט:
די היימלאָזע איז אַ קלאַסישער ביישפּיל פון אַ מאָדערניסטישן ראָמאַן, געשריבן אין נוסח פון דער קונסט פון יונגן פּוילן. דאָס איז איינער פון די מערסט באַרימט און אַפּרישיייטיד ווערק פון Stefan Eromski... דאָס בוך איז געווידמעט אַ יונגן דאָקטער, ד״ר דזשודים, וועלכער איז צעריסן צווישן אַרבעטן אויף אוטאָפּישע געזעלשאַפֿטלעכע געדאַנקען און זײַן פּערזענלעכן לעבן און ליבשאַפֿט צו דזשאָאַננאַ. דער דאקטאר שטאמט פון אן ארעמער פאמיליע, און ער איז אויסגעלערנט געווארן דורך א רייכערע מומע, וואס האט געקענט באצאלן פאר זיין בילדונג. די דאָזיקע געשעעניש שפּיגלט אָפט אויף דעם פּערספּעקטיוו פון דער וועלט פון דער פּראָוטאַגאַנאַסט.
טאָמאַש דזשודים איז די עמבאַדימאַנט פון אַ צוריקקער צו ראָמאַנטיש געדאנקען, אָבער אין דער זעלביקער צייַט, אַלע-צווילינג דעקאַדענץ. פֿון דער אַנדערער זײַט, האָט דער מחבר געגעבן דעם דאָקטאָר אַ פּאָזיטיוויסטישן כאַראַקטער, און דערמיט געצוווּנגען דעם אַמביציעסטן דאָקטער אינעם גײַסט פֿון מאַסן־אַרבעט זיך צו פאָקוסירן אויף העלפֿן די אָרעמסטע און פֿאַרשטערטע און פֿאַרמינערן דעם ריס צווישן די געזעלשאַפֿטלעכע שיכטן.
צוליב דער סאָציאָ־פּאָליטישער קאָליר פֿונעם בוך געווארן א באשטימטער פון מוסר פֿאַר פילע פון די מחבר 'ס צייטשריפט. אין דער ווערק קען מען געפֿינען אַ סך סימבאָלן, וואָס פֿאַרבונדן זיך מיט די עמאָציעס און דילעמאַן וואָס די העלדן האָבן איבערגעלעבט, ווי אויך מיט דער אַלגעמיינער געזעלשאַפֿטלעכער מצבֿ אין פּוילן בײַם אָנהייב פֿון XNUMXטן און XNUMXסטן יאָרהונדערט. דער נאָמען זיך איז שוין אַ סימבאָל. פֿון איין זײַט רעדט ער וועגן דער ממשותדיקער היימלאָזקייט פֿון די נידעריקער געזעלשאַפֿטלעכע שיכטן און לעבן אין באַדינגונגען וואָס באַליידיקן דעם מענטשלעכן כּבֿוד, און פֿון דער אַנדערער זייט וועגן דעם נישטאָ פֿון אַ היים אין דער גײַסטיקער אויסמעסטונג. איד שפיר נישט די װארעמקײט און זיכערקײט פון דער הײם, װאו זי איז פיזיש. ד י דאזיק ע גײסטיק ע אנװעזונ ג פו ן דע ר הײם , הא ט זי ך אוי ך געקליב ן מי ט זײ ן פארשטעלונ ג פו ן דע ר װעלט . אנדערע וויכטיק אותיות אין דער ראָמאַן זענען:
ווענוס ליב און פישערמאַן
ווענוס איז גוט в די פּערסאַנאַפאַקיישאַן פון שיינקייט, האַרמאָניע און פראַגילאַטי פון דער וועלט... דזשודימע האָט זיך באַקענט מיט דער ווערק אינעם לאָווורע, וווּ זי האָט זיך דעמאָלט אויך באַוויזן. געמעל "דער פישער"... דאס בילד ער רעפּראַזענץ אָרעמקייַט און צאָרעס... דזשודימע האָט אים פריער געזען אין דער לוקסעמבורגער גאַלעריע. די צוזאַמענשטעל פון די צוויי עלעמענטן איז בדעה צו הויכפּונקט די סאציאלע קאַנטראַסט, וואָס עקזיסטירט אין דזשודיס וועלט. פֿון איין זײַט, שיינקייט, עשירות און געזעלשאַפֿטלעכע פּרעסטיזש, די וועלט, וואָס דער דאָקטער האָט געוואָלט שטרעבן. פֿון דער אַנדערער זײַט, איז דער הילפֿלאָזיקייט, ליידן און אָרעמקייט, סימבאַליזירט פֿון דעם מאָלערײַ דער פֿישער, דער געזעלשאַפֿטלעכער קלאַס, פֿון וועלכן ייִדן זײַנען געקומען.
טובעראָוס בלום
טובעראָוס בלום סימבאַלייזאַז ליידיק שיינקייט... דזשודים באַמערקט זיי אין דעם שפּילער קאַרבאָווסקי, וואָס, לויט טאָמאַס, פירט אַ זייער באַקוועם לעבן, פאָוקיסט בלויז אויף זיין אייגענע באדערפענישן. לויט צו דער דאָקטער, עס איז סאָושאַלי שעדלעך, אַזוי עס די דרויסנדיקע שיינקייט איז נישט ווערט אין זיינע אויגן.
דער געשריי פון דער פּאַווע
דער פּאַווע געשריי באַוויזן אין דער אַרבעט אין דער צייט פון טויט פון פרוי דאַשקאָווסקייַאַ. איז אן סימבאָל פון טויט און ומגליקאָבער אויך טראַנספאָרמאַציע. פֿאַר טאָמאַש ייִדן איז דאָס אַ סימן, אַ דאַנק דעם, וואָס ער באַשלאָסן זיך אָפּצוגעבן מיט דער געזעלשאַפֿטלעכער אַרבעט און אָפּגעבן פּערזענלעכע אַספּיראַציעס.
פּילגרים
די פּילגרים איז אַ מינינגפאַל סימבאָל פּילגרימ-נעסיע צו די "הייליק לאַנד", אין דער תקופה פון ראָמאַנטיזאַם טייַטש פרייהייט פון פאטערלאנד... אָבער, דער פּילגרים ווי אַ סימבאָל פון די היימלאָז איז אויך גערעדט אין דעם קאָנטעקסט פון די קריסטלעך יטאָס. אין דעם קאַפּיטל מיטן טיטל "דער פילגרימען", איז ד"ר יהודים עדות צו אַ שמועס וועגן מענטשלעכע ליידן. איינער פון די גבירים זאגט אז דער מענטש איז קדושה וואס מען קען נישט שאדן, וואס איז לויט די ביבלישע חשבון. טאָמאַס שטימען מיט דעם דערקלערונג.
צעריסן סאָסנע
צעריסן סאָסנע סימבאַלייזאַז די שטאַט פון גייַסט פון די העלדוואס טראץ דעם וואס ער האט געמאכט די ברירה לויט זיין געוויסן, האט נאך נישט פארלוירן די געפילן פאר יואש. דזשודים איז טאָרן צווישן קרבן איר לעבן צו קעמפן געזעלשאַפטלעך אומרעכט און בויען איר גליק מיט דזשאָאַננאַ. עס איז ניט אַנוויכטיק אַז טאָמאַס, דורך זיין באַשלוס, כערץ אַ פרוי אין ליבע מיט אים. עטלעכע מענטשן זען דזשודי ס קרבן פֿאַר די פּראָסט גוט אַז יאָשקע גייט דעם דרך פון יאָשקע, וואס גיט זיין לעבן צו ראַטעווען מענטשהייַט, אַפֿילו אויב עס ינוואַלווז פּערזענלעך צאָרעס.
שטורעם
דער שטורעם גיט זיך קומענדיק רעוואָלוציע... אויך, דער מחבר ס אָנצינדונג צו ראָמאַנטיש סימבאַליזאַם, ווייַל דאָס איז אַ קלאַסיש מאָטיוו וואָס ערייזאַז נאָר אין דער תקופה פון ראָמאַנטישיזאַם.
פֿײַער און פֿײַער
פייַער און פייַער טאָן אויך סימבאָלס רעפּריזענטינג רעוואָלוציעאָבער, מער אין דעם קאָנטעקסט פון פּריפּערינג פֿאַר עס און זיין אין סטאַנדביי מאָדע. דאס זענען די סימבאָלס וואָס זענען געניצט אין דער מאָדערן צייט פון עראָמסקי.
לאָזן אַ ענטפֿערן