Baubo

אין זיין וואַנדערינג ראַסע אין זוכן פון זיין טאָכטער, עס איז אין דעם דאָרף עלעווסין ומבאַקוועם Demeter , פארװאנדל ט אי ן א ן אלטע ר פרוי , ברײ ט אי ר טרויע ר מי ט געלעכטער . אַ צווייטע טראַדיציע דערציילט ווי גראָבע ווערטער און האַוועס האָבן פֿאַרוויילט און געטרייסט די הייליקע מוטער.

В האָמעריק הימען Demeter ( 192 — 211 ) ליב ע יאמב ע דערמוטיק ט ד י געט א מי ט גרויזאמ ע װיצן . דער דיכטער זאָגט גאָרנישט װעגן דעם אינהאַלט פֿון די דאָזיקע גראָבע װערטער, נאָר די װירקלעכקײט פֿון די װערטער יאַמבע איז זיכער. טאַקע, דעמעטער לאַכט, טוט איבער איר טרויער און הערט אויף צו פאסטן, מסכים צו טרינקען קוקאָן (אַ טרינקען געמאכט פון מעל, וואַסער און קאָינס) געפֿינט צו אים דורך מעטאַניר, די פרוי און מעטרעסע פון ​​קעלעאָס.

די באַובאָ פון די טשורטש אבות פיעסעס אַ ראָלע פאַרגלייַכלעך צו די פון יאַמבע. אָבער ווו יאַמבאַ געראטן צו באַרויקן די געטין דורך פארווארפן ינקאַנגרואַס רימאַרקס צו איר, Baubo פיילז מיט זיין רעדע צו איבערצייגן דעמעטער צו פאַרלאָזן איר מוטערלעך טרויער. דערנאָך באַובאָ ענדערונגען זיין בילד און הייבט צו שפּילן: חידוש דעמעטער, זי אָפפערס אים אַ סטאַנינג דערזען דורך פאָלדינג איר פּעפּלאָס. דאס בושהדיקע אויסשטעלונג ( אַנאַסורמאַ ) האט געמאכט א געלעכטער פאַרשטאָרבן מוטער וואס אַגריז צו טרינקען קיכל, פארגעלייגט צו איר דורך Baubo. קריסטלעכע פּאָלימיסיסטן, וואָס צושרייבן די אָרגיקס אַ באַשרײַבונג פֿון אַ גראָב האַווייַע, האַלטן צוויי ווערסיעס פֿון דער דאָזיקער לעכערלעך סצענע. קלעמענט אלעקסאנדריע ( פּראָטרעפּטיקוס , וו, XX 1-קסקסי , 2), נאכגעגאנגען דורך עוסעביוס פון קיסריה ( פּרעפּאַראַטיאָ עוואַנגעליקאַ , וו, ווו , 31-35), דערציילט אַז דער יונג יאַקכוס איז געווען אונטער באַובאָ ס ראָולד-אַרויף קליידער, לאַפינג און ווייווינג זיין האַנט. בשעת אַרנאָבע ( פייסט מיט nationes, V, 25-26) גיט אַ אַנדערש און מער דיטיילד ווערסיע אין וואָס באַובאָ ס יקספּאָוזד געשלעכט נעמט, דורך קאָסמעטיק כירורגיע, די אויסזען פון אַ קינד 'ס פיגור.

דאָס איז אַ "ספּעקטאַקל" ( טהאַמאַ, ספּעקטאַקל ), דערצײלנדיק דעם סוף פון דעמעטער’ס טרויער, האָט געברענגט אַ סך ינטערפּריטיישאַנז. געוויינלעך האָבן היסטאָריקער געזען אין אים אַן עטיאָלאָגישער מיטאָס, וואָס באַרעכטיקט גיביקייט-ריידן; און עטלעכע ספּעשאַלאַסץ געוואלט צו דערקענען אין Baubo די מיטאַקאַל זכּרון פון די מאַניפּיאַליישאַן פון געשלעכט אַבדזשעקץ אין Eleusis.

די פיגורינעס זענען געפונען אין די אָנהייב קסקס — ^סטן יאָרהונדערט אין דעם טעמפּל פון דעמעטער און קאָראַ (~ IV ^е ס.) אין פּריענע (אונטער דער רעדאקציע פון ​​ט. וויגאנד און ג. שראדער, בערלין, 1904) זענען אידענטיפיצירט געווארן באובאָו. טערראַקאָטטאַ פיגיערינז פאָרשטעלן אַ דיספּראַפּאָרשאַניט קאָפּ, געשטעלט אָן ינערמידיעריז אויף אַ פּאָר פון לעגס. אין דעם צענטער פון דעם אַטראָפיעד גוף איז אַ נאָך פול פּנים, מיט אַ נאָז און צוויי אויגן אין קאַסטן מדרגה. אונטער די מויל איז אַ ווייַבלעך צייכן. דיקע כערז אַרומרינגלען די פּיוביק פיגיערז פון אוממעגלעך אַנאַטאָמי. פּריענע ס "Baubô" צעמישן קאָפּ, בויך און ווייַבלעך.

באַובאָ, וועמענס נאָמען יוואָוקס די האַווייַע און מורמלען פון וויג ניאַניע (עמפּéדאָקלע, דיעלס, פראַגמ. 153), איז אויך גלייַכגילטיק יידענאַפייד מיט פאַרשידענע קאַטעגאָריעס פון ווייַבלעך רעפּראַזאַנטיישאַנז - מאַגיש, מיטאַקאַל אָדער ריטואַל. בכלל גערעדט, איז דער באַובאָ געווען פֿאַרבונדן, אָפֿט מאָל צעטומלט, מיט אַלץ וואָס האָט פֿאַרבונדן מיט "אַישראָלאָגיע" אין דער אַלטער וועלט, בפֿרט, מיט גראָבע ווערטער און חפצים, וואָס האָבן דערמאָנט דאָס ווײַבלעכע.